En el otoño de 1922, la ciudad de Nueva York se vio sacudida por un motín a causa de los sombreros. Una norma de moda decretaba que nadie podía llevar sombrero de paja más allá del 1 de septiembre. El verano había terminado y era hora de guardar los sombreros de paja. Algunos no estuvieron de acuerdo y la fecha límite aceptada se extendió hasta el 15 de septiembre. Sin embargo, cualquier uso de sombrero de paja después de esa fecha estaba prohibido.
Esta norma se tomó muy en serio. Cualquiera que fuera visto con un sombrero de paja después del 15 de septiembre era objeto de un ridículo público extremo. Grupos de hombres jóvenes rondaban las aceras en busca de infractores, tirando sus sombreros al suelo y pisoteándolos.
La situación cambió el 13 de septiembre de 1922, cuando un grupo bastante grande de jóvenes decidió lanzar una huelga preventiva. Comenzaron pisoteando los sombreros de los trabajadores de las fábricas de la zona de Mulberry Bend, en Manhattan. Después, atacaron a algunos trabajadores del muelle. Se desató una pelea que detuvo el tráfico en el puente de Manhattan antes de que interviniera la policía.
Pero no había terminado. La noche siguiente hubo más ataques contra los sombreros de paja. Las calles se llenaron de adolescentes que portaban palos grandes, algunos de los cuales tenían un clavo en la punta, lo que los convertía no solo en una herramienta para arrancar los sombreros de la gente, sino también en un arma. En la avenida Amsterdam, una turba de unas mil personas atacó a la gente y sus sombreros. Hubo peleas, arrestos y heridos. Varias personas fueron encarceladas.
Y no se detuvo allí. Hubo más incidentes en el otoño de 1923 y 1924. Al menos un hombre fue asesinado por el delito de llevar un sombrero de paja. Los disturbios continuaron hasta algún momento a principios de la década de 1930, cuando los sombreros de paja pasaron de moda.
Este es el tipo de historia que no enseñan en la escuela. Creo que si así fuera, la gente tendría una mayor comprensión y apreciación del mundo que nos rodea. También me gustaría aplicar el concepto de historia estúpida al estudio de la música. (Gracias al usuario de TikTok que publicó la historia de los disturbios de los Sombreros de Paja y sugirió el concepto de historia estúpida. Si pudiera encontrar ese video nuevamente, le daría el crédito).
Por ejemplo, muchas personas no pueden adentrarse en la música clásica, tal vez porque la consideran una materia muy árida. Pero si utilizamos el método de la Historia Estúpida, las cosas se animan.
Mozart es considerado el mejor compositor de todos los tiempos por sus sinfonías, óperas, música de cámara y composiciones corales. A sus 35 años, Mozart compuso más de 800 piezas que abarcaban todos los géneros clásicos occidentales. Las bodas de Fígaro. Don Juan. Una pequeña música nocturna. La sinfonía de Júpiter. La flauta mágicaLos has escuchado todos. Es una de las músicas más hermosas y complejas creadas por el ser humano.
Pero Mozart también estaba enojado. Le encantaba escribir canciones sobre caca y sexo extraño. Hay una colección considerable de cánones, el más infame de los cuales es este.
Bastante bonita, ¿no? El título oficial de esa composición es Canon en si bemol para 6 voces y fue escrita en Viena en 1782. El título menos formal es Léame en ArchTraducción: “Bésame el culo”. Citaría algunas de las letras, pero no necesito que me envíen quejas por correo electrónico sobre que escribo sobre perversiones.
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Probablemente Mozart escribió esa pieza como una pieza para fiestas de amigos, algo para entretenerlos mientras bebían mucho alcohol. Después de su muerte, su viuda intentó que se publicaran estas y otras obras similares, pero debido a su crudeza, las letras fueron censuradas durante casi 200 años. En realidad, no fue hasta 1991 que las versiones originales se hicieron públicas.
¿Por qué es importante para la historia de la música? En primer lugar, muestra el sentido del humor de Mozart (por escatológico que sea), lo que ofrece una visión de su personalidad. En segundo lugar, refuerza las teorías de que este tipo de humor era mucho más común en la sociedad educada del siglo XVIII de lo que se creía anteriormente. En tercer lugar, nos ayuda a aprender más sobre la cultura y el folclore austríaco y alemán de la época. Y, por último, contribuye al estudio de un campo conocido como “escatolingüística”, que es la investigación del origen y el uso de las palabras sucias y el lenguaje subido de tono.
¿Estúpido? Tal vez. Pero también es fascinante, ¿verdad?
He aquí un ejemplo más moderno de la estúpida historia de la música.
A principios de los años 70, Iggy Pop era un consumidor voraz de drogas recreativas. Marihuana, LSD, PCP, heroína, cocaína… no había droga que Iggy no probara. Y cuando piensas en los amigos musicales de Iggy, Elton John no es un nombre que te venga a la mente. Sin embargo, los dos están íntimamente entrelazados por The Gorilla Incident.
En octubre de 1973, Iggy and The Stooges fueron contratados para tocar en el Richard’s Club de Atlanta. Estaban en apuros y estaban a solo unos meses de separarse. Mientras tanto, Elton John acababa de lanzar su legendario álbum. Adiós camino de baldosas amarillas álbum y se acercaba a la cima de su carrera temprana. Había dejado atrás los clubes y estaba en una gira masiva por estadios y arenas de los EE. UU.
Elton también competía con David Bowie por el título de la mayor estrella de rock británica del mundo. Bowie, como ya sabrás, era amigo de Iggy y había estado trabajando con The Stooges. Elton pensó que se divertiría un poco con Bowie y tal vez incluso convencería a Iggy de que firmara con su nuevo sello discográfico.
De alguna manera, un escritor y fotógrafo de la revista CREEM se unieron para ayudar a Elton a mostrar su apoyo a Iggy y levantar la moral de The Stooges. ¿Cómo podría ser perjudicial un apoyo de este tipo por parte de uno de los músicos más famosos del planeta?
Unos días antes de que Elton diera un concierto en Athens, Georgia, hizo un viaje secreto al Richard’s Club para ver a Iggy y compañía. Sin embargo, Iggy estaba completamente loco esa noche, ya que había desaparecido con una mujer local y se había bebido todo su alijo de metanfetaminas. Cuando la banda estaba a punto de salir a escena y su cantante principal estaba completamente incapacitado, el guitarrista James Williamson le inyectó a Iggy suficiente metanfetamina para que se pusiera de pie y subiera al escenario en un estado semiconsciente.
Mientras tanto, en otra zona del club, los representantes de la revista CREEM vestían a Elton John con un disfraz de gorila alquilado. La idea era sorprender a Iggy en el escenario, generando una historia y algunas fotos para la revista.
Unas cuantas canciones en el set durante Buscar y destruirElton, disfrazado de gorila, saltó al escenario y comenzó a bailar. Mientras que el resto de The Stooges no se divirtió (James Williamson estaba listo para golpear la cabeza del simio con su guitarra), Iggy, en su estado de drogadicción, estaba completamente asustado. Creía que lo estaba atacando un gorila de verdad. No se dio cuenta de lo que estaba pasando hasta que le quitaron la cabeza del disfraz de Elton. Elton bailó durante algunas canciones más antes de irse. Iggy nunca firmó con Elton.
¿Iggy Pop? ¿Drogas? ¿Elton John disfrazado de gorila? Eso, amigos míos, es el colmo de la historia de la música estúpida. Propongo que se establezcan cursos sobre el tema en las principales universidades del planeta. Puede que no nos beneficie, pero al menos nos reiremos un poco.
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