ரயிலில் சென்ற ஒருவர் என்னை தீவிரவாதி என்று ந ினைத்தார்。 அவர்இனவாதிஎன்றுநினைத்தேன்。 நாம் எப்படி நண்பர்களானோம் என்பதிலிருந்து கற ்றுக்கொள்ளுங்கள் | ரவிஹோலி

ஐரயில்பயணத்தில்நான்பலமுறைகேட்டகேள்விஇது。 “மன்னிக்கவும்、தோழமையே、நான்லூவுக்குபாப்செய ்யும்போது，என்பொருட்களைக்கவனிக்க விரும்புகிறீர்களா？” இது பொதுவாக ஒரு நட்பு “நிச்சயமாக” சந்திக்கப்ப டுகிறது。 இந்தநேரத்தில்நான்ஏற்கனவேசெல்லத்திரும்பி க்கொண்டிருந்தபோது，​​என்சகபயணிபின்ஸ்ட்ரைப்， உடையில் இருந்த உயர்-நடுத்தர வர்க்க வெள்ளை ன ிதன்，“உண்மையில்，எனக்குஅதுமிகவும்வசதியாக இல்லை……”என்றார்。

கண்ணியமானசமுதாயத்தில்ஒருஒப்பந்தம்உள்ளது： பொதுவாக, நன்றாகக் கேட்டால், நாம் ஒருவருக்கொருவர்விஷயங்களைச்செய்கிறோம்。 அதுஉடைந்தால்அதிர்ச்சி。

ஒரு பிரசங்கியாக, வார்த்தைகளுக்காகநான்தொலைந ்து போவது அரிதாகவே இருக்கிறது，ஆனால்，இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில்、கடைசியில்புரியாதகேள்விக் குறியுடன்அவர்சொன்னதைத்திரும்பத்திரும்பச் சொன்னேன்：“சுகமாகஇல்லையா？！” அவர்நிலைத்துநின்றார்。 “சரி，ஒருஅறிமுகமில்லாதபொட்டலத்தைகவனிக்கும் படி ஒரு அந்நியன் என்னிடம் கேட்டால்，அது என்னை பதட்டப்படுத்துகிறது，ஆம்。” “நான்பார்க்கிறேன்”，நான்பதிலளித்தேன்，மறுப்ப ால்தூண்டப்பட்டிருக்கலாம்。 “மேல​​ும்நான்ஆசியன்என்பதுஅதைமோசமாக்குகிறதா ……？！”

என் இனத்திற்கு இந்த விஷயத்தில் எந்தத் தொடர்ப ும்இல்லைஎன்றுஅவர்கடுமையாகமறுத்தார், ஆனால்நான்அவரைநம்பவில்லை – அல்லது，நான்கழிவற ை நோக்கிச் சென்றபோது எனக்கு ஒரு அனுதாபப் புன்னகையைஅளித்தசம்பவத்திற்குஒரேசாட்சியா கஇருந்ததாகத்தெரியவில்லை。 இதில்，நிச்சயமாகஈடுபட்டிருந்தது。 ஆனால்அதுவிடுவிக்கப்படும்வரைநான்காத்திரு ந்தபோது，​​அந்தநபர்இன்னும்தனதுஇருக்கையில் இருப்பது எனக்கு ஆச்சரியமாகஇருந்தது: நான் ஒர ு பயங்கரவாதி என்று அவர் உண்மையிலேயே நினைத்திருந்தால்，அவர்ஏன்நகரவில்லைஅல்லது காவலரைஎச்சரிக்கவில்லை？ நான் சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்து விகாரைப் போல் தோ ன்றினால்、அவர்செய்ததுபோல்அவர் பதிலளித்திருப்பாரா？

என்இருக்கைக்குத்திரும்பி，இதைஒரு“கற்பிக்க” க்கூடிய தருணமாக” மாற்றும் யோசனையுடன் நான்名称்மையையும் அதன் பின்னால் உள்ள மயக்கமற்ற சார்புகளையும்பார்க்கஅவருக்குஉதவியதுஆனால, ்அங்குசென்றவுடன்，நான்ஒரு செயலற்ற-ஆக்ரோஷமானகுலுக்கலில்திருப்திஅடைந ்தேன்。 தலை மற்றும் என் புத்தகத்திற்கு திரும்பினேன். பின்னர்அதுநடந்தது。

நான்ஒருவார்த்தையைப்படிக்கும்முன்，அந்தநப ர் குறுக்கே சாய்ந்து கூறினார்：“நான் மிகுந்த மன்னிப்புகேட்கவிரும்புகிறேன்：யோசித்துப்ப ார்த்தால்，நான்சொன்னதுதர்மத்திற்குமாறானது。 ஆனால் பயங்கரவாதத்திற்கு எதிரான பணியில் ஈடுப ட்டிருந்தஒருவர்என்றமுறையில்，நான்சித்த மருத்துவத்தில்பட்டம்பெற்றுள்ளேன்。

சரி, பல்ப் ஃபிக்ஷனில் ஜான் டிராவோல்டாவைப் போ ல“ஒருமுறை ஒரு மனிதன் தான் தவறு செய்ததை ஒப்புக்கொண்டால்、எல்லாதவறுகளுக்கும்அவன்உட னடியாக மன்னிக்கப்படுகிறான்” என்று நான் நம்புகிறேன் (அதற்கும்இயேசுஏதாவதுசொன்னார்எ ன்றுநான்நினைக்கிறேன்）。 எனவே、தயக்கமின்றி、நான்உற்சாகமாகஅவரதுகைகுல ுக்கி、அவரது、வெளிப்படையாக、அடக்கமான பணிவுக்காகநன்றிதெரிவித்தேன்。 இன்றையஉலகில்நேர்மையானமன்னிப்புகேட்பதுஅர ிது，ஆனால்அவர்தற்காப்புநிலையிலிருந்து நல்லிணக்கத்திற்குசென்றவேகம்உண்மையிலேயேக ுறிப்பிடத்தக்கது。 இதுமற்றசமூகஒப்பந்தம்，அல்லதுஇருக்கவேண்டு ம்。 நீங்கள்தவறாகஇருந்தால்，அதைப்பற்றிஏதாவதுச ெய்யுங்கள்。 மற்றவர்களுக்குசெய்…அல்லதுஅதுபோன்றஏதாவது。

எனவே、இஸ்லாமியபயங்கரவாதத்தின்தற்போதையபிரச ்சனை மற்றும் தீவிர வலதுசாரிகளின் அதிகரித்து வரும் அச்சுறுத்தல் பற்றி நாங்கள் மிகவும் சும ாரஸ்யமானஉரையாடலைமேற்கொண்டோம்，பின்னர் விவரங்களைப்பரிமாறிக்கொள்வதற்கும்，சிறிதுந ேரம்மதுஅருந்திவிட்டுஉரையாடலைத்தொடர ஒப்புக்கொண்டோம்。

வாழ்க்கையின்ஒருஸ்னாப்ஷாட்மட்டுமே，ஆனால்வ ாட்டர்லூவில் நான் மாறியபோது நேர்மறையாக காற்றில்நடந்துகொண்டிருந்தேன்，மேலும்மனிதந ேயத்தை மீட்டெடுக்கும் இந்தக் கதையை எனது சமூகத்தில்பகிர்ந்துகொண்டேன்。 முன்புவெளியிடப்பட்டது。 இந்த நாட்டில் முன்னெப்போதும் இல்லாத வகையில் சமூகப்பிளவுஏற்பட்டிருக்கும்நேரத்தில், இரண்டு அந்நியர்களின்நிஜவாழ்க்கை，நிகழ்நேர உதாரணம் சாத்தியமான மோதலைத் தீர்ப்பது மட்டுமல்லாமல்、அதன்விளைவாகசாத்தியமானநட்பை ஏற்படுத்துவதுஆச்சரியமாகஇருக்கிறதுஎன்று நான்நினைக்கிறேன்。

எல்லோரும்அப்படிபார்க்கவில்லை。 நான்பெற்றஒரேதெளிவற்றஎதிர்மறையானகருத்து， எனது வலதுசாரி, “விழிப்பிற்கு எதிரான” அறிமுகமானவர்களில் ஒருவரிடமிருந்து வந்தது (ப ழைய எடோனியனாக, முன்னாள் அராஜக-பங்க், அவர் பெந்தேகோஸ்தேதேவாலயத்தில்மாற்றப்பட்டார், ஆ னால் இப்போது சர்ச் ஆஃப் இங்கிலாந்து மற்றும் தாராளவாதபிரிவில்வசிக்கிறார்。英国 காமெடி சர்க்யூட்டின் கீழ் மட்டங்களில், எனக் கு விதிவிலக்காகபலதரப்பட்டநண்பர்கள்உள்ளனர்)。 என்று திட்டவட்டமாக என்னிடம் கேட்டார் ஐ மன்னிப்பும்கேட்டிருந்தார்； ஏனெனில்、திறம்பட、மனிதனைஇனவெறியன்என்றுஅழைப ்பது…

ஒரு சக பாதிரியார் என் பாதுகாப்பிற்கு பாய்ந்த ார்，அவருடையமன்னிப்பைநான்மனதார ஏற்றுக்கொண்டது எனது தார்மீகக் கடமையை நிறைவே ற்றியதைவிடஅதிகமாகஉள்ளது，வெளிப்படையான ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குப் பிறகு மறைமுகம ானமன்னிப்பு、ஆனால்கேள்வியால்நான்சவால்藝術本身。 ஆதாரங்கள்இனிஆதரிக்காதஒருஉள்நோக்கத்தைஎனத ுசகபயணியிடம்நான்நிச்சயமாகக்கூறினேன்。 எனவே、சமகாலபயங்கரவாதக்குழுக்களின்தந்திரங் களைப் பற்றி (எந்தவொரு வற்புறுத்தினாலும்) அவருக்கு நன்றாகத் தெரிவிக்கப்பட்டபோது, ​​பின ்ஸ்ட்ரைப்உடையில்இருக்கும்நபருக்குபழுப்பு நிற மக்களுடன் பிரச்சினை இருப்பதாகக் கருதி, எ ன் சுயநினைவற்ற சார்புக்கு நான் கண்மூடித்தனமாகஇருந்திருக்கலாம்。

என் விழிப்புணர்வை எதிர்க்கும் நண்பர் எனது நி லைப்பாட்டை“தலைகீழ்இனவெறி”என்றுஅழைக்கலாம்， ஆனால் அது ஒரு விஷயம் என்று நான் நினைக்கவில்ல ை。 என நகைச்சுவை நடிகர் அமீர் ரஹ்மான் தனது பதிவி ல் கூறியுள்ளார் அந்த விஷயத்தில் அருமையான வழக்கம்அதுபோல்இல்லை – வெள்ளையர்கள்நூற்றுக் கணக்கானஆண்டுகளாகஒடுக்கப்படவில்லை。 அப்பட்டமானஇனவெறிச்சொல்லாடல்கள்மற்றும்செ யல்களின் சமீபத்திய வரலாற்றைக் கருத்தில் கொண்டு，வண்ணமக்கள்ஓரளவுவிளிம்பில்இருப்பத ுஆச்சரியமல்ல。 பயங்கரவாதத்தைப்படித்தஒருவர்மிகவிழிப்புட ன்இருக்கிறார்என்பதும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது: சித்தப்பிரமையில் ஒர ுநேரடிப்பட்டம்。

எனவே, இங்கே ஒருவேளை கற்பிக்கக்கூடிய தருணம்: ந ாங்கள் இருவரும் தூண்டப்பட்டோம், ஆனால் நாங்கள் இருவரும் எங்கள் தூண்டுதல்களை நிர்வக ித்தோம்。 நான்、அவருடன்வாதிடுவதில்லைஎனமுடிவெடுத்து； அவர்，அவரதுநடத்தையைபிரதிபலிப்பதன்மூலமுய்， விரைவில்மன்னிப்புகேட்பதன்மூலமும்。 ஒருவேளைநான் சாப்பிடுவேன் அந்தபானத்திற்காகநாங்கள்சந்திக்கும்போதுஅ வரிடம்மன்னிப்புகேளுங்கள்。 ஒருவேளை நாம் அனைவரும் வேறொருவரின் காலணியில் ஒருமைல்நடக்கவேண்டும்。