என் கணவர் இறந்த பிறகு, நான் என் துயரத்தை போஸ்ட ர்கள் மற்றும் படங்களுடன் காகிதத்தில் எழுதினேன்。 இனி இல்லை | கேட்லிஸ்டர்

藝術本身ஹென் ஜென்னி டிஸ்கி அண்டார்டிகாவுக்குப் பயணம ் செய்ய முடிவு செய்தாள், அவள் படுக்கையறையின் நான்கு சுவர்களை மனதில் கொண்டு அவ்வாறு செய்தா ள்。 “வெள்ளைசுவர்கள்，பனிக்கட்டிகண்ணாடிகள்，வெள் ளைத் தாள்கள் மற்றும் தலையணை உறைகள்，வெள்ளை ஸ்லேட்டட்ப்ளைண்ட்ஸ்”என்று 1990களின்பிற்பகுத ியில்தனதுபயணக்கட்டுரையில்எழுதினார்。 அண்டார்டிகாவிற்குஸ்கேட்டிங்。 “எனதுபடுக்கைக்குஎதிரே，மிகச்சிறியஅறையில்க， ண்ணாடி அலமாரிகளின் சுவர் வெண்மையாகத் தன்னைத்தானேபிரதிபலிக்கிறது，அதுநினைத்ததைம ிடஇரண்டுமடங்குபெரிதாகிறது。”

அவளுக்கு ஒவ்வொரு காலையிலும் ஒரு தூய்மையா னமனநிறைவைஅளித்தது，மேலும்விரிவடையும் உணர்வையும்கொடுத்தது。 ஒரு எல்லையில்லா உணர்வு, அவள் அதைத் திரும்பிப ்பார்த்தபோது，​​மத்தியில்வெளிப்பட்டது 21 வயதில் நோயாளியாகஇருந்த லண்டனின்மவுட் ஸ்லி மனநலப் பிரிவின் வெள்ளை மருத்துவமனை藝術本身。

அமைதியைப் பற்றிய எனது சொந்த பார்வையிலிருந்த ுஇதுவேறுபட்டதாகஇருந்திருக்கமுடியாது。 நான்ஒருதாய்க்காகஒருமாக்பியுடன்வளர்ந்தேன ், அதன் விளைவாக, பொருட்களை திரட்டி என்னைச் சுற்றி அதைக் காண்பிக்கும் போது நான் விரைவில் இதேபோன்ற ஒரு சேகரிப்பு உணர்வை வளர்த்துக்藝術本身。 நான்வசித்தபலவீடுகளுக்கானஇந்தஸ்கிராப்புக ்கிங் அணுகுமுறையில் எனக்கு எப்போதும் ஆறுதல் கிடைத்துள்ளது。 குறைந்தபட்சம்அல்ல、நான்இப்போதுவசிக்கும்வ年份: 2012 年 年份தென்கிழக்கு லண்டனில் நான் குடியேறிய ஒரு பிளா ட்，பாத்திரங்கள்மற்றும்கண்ணாடிப்பொருட்களை அவிழ்த்து ஒரு நரம்பியல் அறுவை சிகிச்சை நிபுண ராக எனது கணவரின் மூளைக் கட்டியை நகரின் மறுபுறத்தில்அகற்றினார்。

ஆனால் டிஸ்கியின் வெள்ளைச் சுவர்கள் கடந்த ஆண் டு அமைதியற்ற ஞாயிற்றுக்கிழமை பிற்பகல் 2018 年 2018 年ருந்து நான் குவித்த ஒழுங்கீனத்தை நான் கேள்விக்குள்ளாக்கும்ஒருகட்டத்தில்，“என்னிட ம்என்னஇருக்கிறது，என்னிடம்ஏன்இருக்கிறது， அதுஎங்குசெல்லவேண்டும்？” என் வருத்தத்தில் என்னை நானே கேட்டுக்கொண்டேன ்。 அதைத்தொடர்ந்து、நான்யார்、என்வீடுஎப்படிஇர ுக்க வேண்டும் என்பதைக் கண்டுபிடிக்கும் முயற்சியில்அவர்இல்லாமல்，வெறித்தனமாகமறுசீ ரமைக்கப்பட்டது。 சுவர்கள்、குறிப்பாக、திடீரென்றுஎன்னைப்பார் த்தன。 அவர் தொங்கவிடப்பட்ட வெளிர் நிறமுடைய நிலப்பர ப்பை நான் இன்னும் வைத்திருக்க விரும்புகிறேனா？ இல்லையென்றால்，அதைஅகற்றியகுற்றத்தைஎவ்வாறு தணிப்பது？

எனது வீட்டுக் காப்பீட்டில் “விதவை” எனக் குறிக ்கப்பட்டவிருப்பத்தைத்தேர்வுசெய்தகாலையில், நான் எங்கள் திருமண புகைப்படங்களை எடுத்து, அவ ற்றைப்பிடுங்கிப்போட்டேன்。 கலவரம் grrrrl சுவரொட்டிகள்பதிலாக。 அது எனக்குக் கொடுத்த உணர்வு மகிழ்ச்சியளிக்க ிறது，அதனால்நான்ஒருவிதமானதெளிவைஅடைய முயற்சித்தேன்。

2023 年 2023 年சுவர்களைப்பார்த்தபோது，​​​எனதுஆரம்பகால துக்கத்தின் சிதைவை என்னால் இறுதியாகக் காண மு டிந்தது – ஒரு வெளிநாட்டு நிலம் போன்ற கூர்மையான நிவாரணம் – அந்த திடீர் அதிர்ச்சிக்கு எனது ஒழு ங்கீனம் எவ்வளவு பிரதிபலிப்பு என்று நான் ஆச்சரியப்பட்டேன்。 படங்கள் மற்றும் டிரிங்கெட்களுடன் பேரழிவை எழ ுத வேண்டிய கட்டாயம் எனக்கு இருந்தது： பளபளப்பான விஷயங்கள் இப்போது நடந்தவற்றிலிரு ந்துஎன்னைதிசைதிருப்பக்கூடும்。 16 ஆம்நூற்றாண்டுவரை，பொதுவாகவிதவைகள்வெள்ளை நிறத்தைதுக்கத்தின்நிறமாக அணிந்திருந்தார்கள்，நான்தனியாகஅலங்கரித்தந ாட்களில் வெள்ளைச் சுவர்களில் இலக்கின்றி படங்களை எறிந்தபோது என்னில் ஒரு சிறிய பகுதிஇ தை உணர்ந்திருக்கிறதா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது。 பெசல் வான் டெர் கோல்க் தனது சிறந்த விற்பனையா னபுத்தகத்தில்எழுதுகிறார்，“உங்களுக்கு நீங்களே பொறுப்பாக இருக்கிறீர்கள் என்ற உணர்வ ைஅதிர்ச்சிஉங்களைப்பறிக்கிறது。 உடல் ஸ்கோரை வைத்திருக்கிறது。 “மீட்பின்சவாலானதுஉங்கள்உடல்மற்றும்உங்கள் மனம் – உங்கள் சுயத்தின் உரிமையை மீண்டும் நிலைநாட்டுவதாகும்。”

உங்கள்உள்நாட்டுஇடத்தின்உரிமையைமீண்டும்ந ிலைநிறுத்துவதுமீட்புக்கானசவாலாக இருக்கலாம்。 2019-2019-2019 年度报告ி எடுத்த படங்களைப் பார்த்தபோது கோல்க்கின் எழுத்துநினைவுக்குவந்தது。 என் கணவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு முதல்முறையா க, நகங்களைத் துடித்தஆபாசப்பெண்ணிடம்இருந்து நான்மிகவும்விலகிவிட்டதாகஉணர்ந்தேன்。 வீரியம்மிக்கசெல்கள்。 அதனுடன் இப்போது நான் யார் என்பதில் ஒரு அமைதி ஏற்பட்டது。 ஒருவேளை，அப்போதுநான்யார்。 “என்னிடம்என்னஇருக்கிறது，அதுஏன்என்னிடம்உள ்ளது，அதுஎங்குசெல்லவேண்டும்？” வாழ்க்கையின்திருப்பங்கள்மற்றும்திருப்பங ்களைப் பொருட்படுத்தாமல் இந்தக் கேள்விகள் எப்போதும்மீண்டும்எழும்。 ஆனால் அவற்றுக்கிடையே உள்ள வெற்று இடைவெளியில ்என்சுலபம்？ சரி、அங்குதான்மீட்புஇருக்கிறது； அதுதான்புதியவிஷயம்。

நான்வேண்டுமென்றேவெறுமையாகவிட்டுவிட்டேன்。 மற்றும் அதை ஏதாவது நிரப்ப வேண்டும் என்று என் கட்டாயம்இருந்தபோதிலும்，நான்தூண்டுதலை எதிர்த்தேன்。 என் சுவர்கள் இப்போது ஒழுங்கீனமாக இல்லை, மேலு ம் நான் டிஸ்கியின் வெள்ளை-சட்டைத் தத்துவத்தின்சீடன்என்றுஅழைக்கவில்லைஎன்றா லும்，அவளதுஸ்பார்டன்அணுகுமுறையில்ஏதோ ஒருவிதமானதேர்ந்தெடுக்கும்தன்மையைஎனக்குள ்தூண்டியது。 உதாரணமாக，அலமாரிகளில்குறைவானசாதனங்கள்。 மேலும் அனைத்து விஷயங்களுக்கும் அதிக குற்ற உண ர்வு இல்லாத அணுகுமுறை – அந்த வெளிர் நிறமுள்ள நிலப்பரப்புஉட்பட – நான்வைத்திருக்கவேண்டாம் என்றுதேர்வுசெய்தேன்。 நான்“விட்டுவிட்டேன்”என்றுகூறுவதுஎனதுஅதிக பட்சம் மிகவும் தீவிரமான வார்த்தையாகத் தெரிகிறது。 ஆயினும்கூட、என்பாரிங்கில்ஏதோஒன்றுஇருக்கி றது，அதுஎப்படியோஅதைவைத்துஉணர்கிறது。 ஒருவகையானகைவிடுதல்。

கடந்த காலத்தில் நாம் வாழ முடியாது என்பது உண் மைதான்。 ஆனால்、டிஸ்கிதன்வெள்ளைச்சுவர்களில்செய்தத ைப் போல、நாம் உருவாகும்போது அதை நாம் மதிக்க藝術本身。 அந்தமருத்துவமனைவார்டில்அவள்இறுதியில்தேட ுவது பாதுகாப்பான இடம், அவள் விளக்கினாள் – ஒரு வெள்ளைமறதி。 அதனால்：“மருத்துவமனைதோல்வியுற்றபோது，​​​​என்கற ்பனையை ஒரு துறவியின் செல் யோசனைக்கு மாற்றினேன்。 வெறுமையிலிருந்துகண்ணைத்திசைதிருப்பஎதுவு ம்இல்லாதஒருசிறிய，வெற்று，வெள்ளைஅறை。

இரண்டு எழுத்தாளர்கள் எவ்வளவு வித்தியாசமாகஇ ருக்கமுடியும்。 டிஸ்கிபோலல்லாமல்，இந்தவெறுமைஎன்னைஎப்போது ம்பயமுறுத்தியது。 கடந்தஇலையுதிர்காலம்வரை，சுவர்களில்இருந்த ு எல்லாவற்றையும் எடுத்துவிட்டு, பகலின் பிரகாசமானவெளிச்சத்தில்அவற்றைஎதிர்கொள்ளந ான்என்னைநானேசவால்செய்தேன்。 வெற்றுஸ்லேட்என்னைத்திரும்பிப்பார்த்தது：“ அடுத்துஎன்ன？” நான்அறியாமையில்மீண்டும்ஆறுதல்கண்டேன்。